中共广州市委党史文献研究室
广州市人民政府地方志办公室广州市地方志馆
拜上帝会是洪秀全以宗教名义创立的农民反清组织。
五口通商后,洋货大量涌入,东南沿海地区的自然经济遭到破坏,破产失业的农民和手工业者日益增多。同时,清政府为支付巨额战费和赔款,增收赋税比过去高出数倍。人民群众无法生活下去,被逼走上了反抗道路。广州人民在鸦片战争中最先遭到侵略者的凌辱,因此反侵略反封建的斗志尤为旺盛。在此背景下,洪秀全、冯云山等创立了拜上帝会,孕育了太平天国起义。
洪秀全(1814~1864),广东花县(今广州市花都区)官禄人,出身于中农家庭。幼读私塾,18岁起在本村和邻村当蒙馆的塾师。他曾四次到广州应考秀才,均不中。据太平天国文献和洪仁玕《太平天国起义记》记载,洪秀全在道光十六年(1836)赴广州应考时,无意中获得中国传教士梁发编辑的宗教宣传品《劝世良言》。次年再次应考失败,回家后大病一场,病中幻觉自己上了天堂,见到一位金发皂袍的老人,向他指出妖魔迷惑世人的情况,并给予他宝剑,令他斩妖除魔。道光二十三年(1843),洪秀全最后一次参加科举考试失败,在绝望之下,研读《劝世良言》,反响强烈。他把书中所言和6年前的异梦联系起来,加以附会,宣称自己接受了“皇上帝”的天命,下凡救世。随即按书中所记,自行洗礼,跳入村塾旁的小河里,洗净全身,表示洗除罪恶,去旧从新,从此开始了传教活动。他劝人敬拜上帝,不拜祖先、邪神,不行恶事。他的同学、塾师冯云山和族弟洪仁玕、友人李敬芳首先接受洗礼。拜上帝会由此成立,后人又称之为拜上帝教。不久,他们捣毁村塾中的孔子牌位,引起村中传统势力的强烈不满。道光二十四年(1844),洪秀全、冯云山被迫到顺德、南海、番禺、增城、从化等地,后辗转到广西贵县赐谷村一带传教,宣扬“真心拜上帝有福享,迷信鬼神落进地狱”的思想,赐谷村有100多人加入拜上帝会。
拜上帝教的基本教义,体现在洪秀全的《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》及《太平天日》中。洪秀全把基督教教义中的上帝独一真神、天堂天国、上帝面前人人平等的思想,与中国传统的大同思想结合起来,形成了在地上建立人人平等的理想天国,以拯救社会、改造世道人心的拜上帝教思想。
道光二十四年(1844)9月,冯云山入广西桂平紫荆山区只身传教,经过三年的努力,至道光二十七年(1847)将拜上帝会发展成拥有数千会众的强大组织,培养了杨秀清、萧朝贵、石达开、胡以晃等骨干分子。到道光二十九年(1849),拜上帝会已发展到广西东部及两广交界十余州县的广大地区。咸丰元年(1851)1月11日,洪秀全率会众在广西桂平县的金田村宣布起义,震惊中外的太平天国革命爆发。同治三年(1864),在中外反动势力的联合镇压下,太平天国革命失败。